Mengenal Seluk-beluk Kopiah Riman  

OLEH IDA FITRI HANDAYANI, Guru SMA 4 Banda Aceh dan Anggota Warung Penulis, melaporkan dari Sigli, Pidie

PIDIE. Siapa yang tak kenal dengan daerah sarat sejarah ini? Banyak tokoh penting Aceh lahir di kabupaten tertua itu. Letaknya di antara Kabupaten Aceh Besar dan Pidie Jaya, dengan pusat pemerintahannya di Sigli.

Membahas Pidie memang tak ada bosannya, tak ubahnya kita tak bosan melihat keindahan mawar yang sedang mekar. Banyak kekayaan alam dan keunikan budaya yang dimiliki daerah yang dipimpin Abusyik saat ini. Baik sejarah maupun kehidupan ekonominya.

Selain dikenal sebagai pusat produksi emping melinjo, muloh teupeh, dan lainnya, ada hal unik yang harus publik tahu terkait daerah kelahiran Doktor Hasan Tiro, deklarator Gerakan Aceh Merdeka ini, yakni sebagai satu-satunya wilayah yang memproduksi suvenir menarik yang dinamakan kopiah (kupiah) riman.

Kopiah atau disebut juga peci riman, merupakan produk lokal yang sudah mulai banyak dikenal oleh masyarakat. Nama riman dipakai karena kopiah tersebut terbuat dari pohon riman. (Dibaca riman, bukan reman)

Pohon riman, jenis tumbuhan yang sangat langka, kalaupun ada pastilah dalam jumlah yang sangat sedikit. Karena sulitnya mendapatkan pohon ini, akhirnya perajin mencari alternatif  dengan menggunakan pohon aren untuk diolah menjadi kopiah riman. Sebabnya, kedua tumbuhan ini mempunyai serat yang hampir sama persis.

Kopiah riman merupakan produksi rumahan yang hanya dapat ditemukan di Kampong Adan, Kecamatan Mutiara, Kabupaten Pidie. Jika Anda dari pusat kota Sigli, lebih kurang 15 km jarak yang harus ditempuh untuk tiba di Adan.

Kopiah riman juga dikenal sebagai kopiah bangsawan Aceh. Dominan dipakai oleh kaum pria Aceh pada masa Sultan Iskandar Muda. Namun, hanya segelintir masyarakat zaman now yang masih tertarik memakainya.

Cara membuatnya

Kopiah riman memiliki desain yang sangat unik dan beragam motif. Di antaranya pinto Aceh, pucok rebong, bungong tron, dan lain-lain. Walaupun bentuknya terkesan sederhana, tapi untuk membuat kopiah riman memerlukan kemampuan khusus, ketelatenan, dan kesabaran. Untuk menyelesaikan satu kopiah riman kadang butuh waktu 15 hari, bahkan hingga sebulan.

Proses pembuatannya terbilang rumit, karena masih menggunakan cara tradisional. Kopiah yang terbuat dari serat pohon aren ini diproses dari pembuatan benang, pelepah pohon aren yang ditumbuk-tumbuk hingga ampas seratnya terbuang. Kemudian didiamkan sampai berubah warna. Setelah serat pelepah pohon aren berubah warna, selanjutnya dipisahkan antara yang halus dan yang kasar, sebelum proses pewarnaan.

Proses perwarnaan dilakukan dengan cara serat-serat pelepah pohon aren direbus dalam belanga yang di dalamnya telah dilapisi daun keladi. Setelah serat-serat tadi dimasukan dalam belanga berisi air yang dicampur dengan daun peuno, daun bunga tanjung, dan putik kelapa, kemudian direbus sekitar sepuluh jam. Memang, ini proses yang lama, makanya dituntut kesabaran.

Setelah direbus, kemudian dicuci dengan air remasan daun peuno, lalu dijemur. Proses terakhir, barulah serat-serat tersebut dirajut menjadi kopiah riman dengan jarum.

Pemasaran

Kopiah unik ini sudah diketahui keberadaannya oleh publik, juga sudah banyak diminati konsumen. Di antara tokoh Aceh yang paling doyan memakai kopiah ini adalah Prof Ibrahim Hasan saat ia Gubernur Aceh, juga Haji Harun Keuchik Leumik, pengusaha emas di Banda Aceh.

Mantan bupati Pidie, Sarjani juga memakai kopiah hasil tangan masyarakat asli Pidie ini.

Bahkan dari pengakuan perajin, Dinas Sosial Aceh pun pernah ikut membantu dalam mengembangkan produksi kopiah riman. Biasanya kopiah riman dipasarkan pada hari pekan (uroe gantoe) dan di sekitar pasar. Terkadang ada konsumen yang langsung ke kediaman perajin agar bisa memesan sesuai motif dan selera pengguna.

Saat ini, kopiah riman sudah dipasarkan ke berbagai daerah, bahkan ke luar Aceh seperti Jawa dan Kalimantan. Tidak jarang pula diekspor ke Malaysia.

Pengusir setan

Kopiah riman yang berbahan dasar pohon aren, konon dipercaya dapat mengusir setan. Artis Ibu Kota, Ruben Onsu, pernah mengatakan dalam Vlog pribadi "The Onsu Family", bahwa ia menggunakan sapu aren yang diletakkan di sudut rumahnya sebagai pengusir teror mistis terhadapnya.

Kepercayaan yang kadang tidak masuk akal itu mulai memudar seiring makin berkembangnya zaman. Namun, sebagai umat Nabi Muhammad, kepercayaan itu jelas menyalahi hukum syariat.

Pohon aren bisa diolah menjadi aneka produk. Yang selalu kita temui, daun aren bisa dijadikan sapu dan serat aren bisa diolah menjadi tas, tali pinggang, kotak tisu, dan bermacam hiasan menarik sesuai kreativitas para perajin.

Prospek

Kopiah yang dibanderol dengan harga 100.000-500.000 rupiah ini memiliki masa depan yang sedikit memilukan. Dalam sebuah kesempatan, saya bertemu Pak Idris yang sehari-hari berprofesi sebagai petani, juga sebagai penjual dan pemasok kopiah riman di Pidie.

Idris bercerita kepada saya tentang kegundahan hatinya tentang masa depan kopiah riman. Kopiah superringan ini ternyata kurang diminati perajin, pasalnya selain proses pembuatannya sulit, juga butuh waktu lama. Artinya, perajin tidak bisa langsung mendapatkan uang dari produk yang ia hasilkan, karena harus menunggu hingga kopiah tersebut laku.

Ada beberapa perajin yang gulung tikar, akhirnya beralih ke profesi lain untuk memenuhi kebutuhan mereka. Ini artinya, bisa jadi sewaktu-waktu kopiah tersebut hilang dari pasaran. Tentu ini sangat disayangkan, sebab ada potensi alam yang hilang yang telah lama menjadi kearifan lokal orang Aceh yang bermukim di Pidie.

Besar sekali harapan perajin untuk mendapatkan fasilitasi dan perhatian semua elemen, karena skill yang sudah mereka miliki dapat mengurangi pengangguran dan merangsang tumbuhnya ekonomi kreatif. Mungkin suatu hari nanti, Pidie bisa dengan bangga memperkenalkan kopiah riman sebagai suvenir khas daerahnya yang bisa ditunjukkan kepada dunia.