Penentuan Puasa dengan Hisab dan Rukyat, Ini Sejarah Panjangnya

SERAMBINEWS.COM, BANDA ACEH - Ramadhan tidak lama lagi datang, ibadah yang dikerjakan selama satu bulan ini menjadi ibadah wajib bagi umat Muslim.

Untuk mengetahui masuknya bulan Ramadhan, ada dua cara metode yang banyak dipergunakan yakni Hisab dan Rukyat.

Sama halnya dengan mengetahui kapan masuknya puasa Ramadhan 1441 H, para ahli menggunakan dua metode tersebut.

Lalu, bagaimana sejarah hisab dan rukyat tersebut?

Begini penjelasannya yang dikutip dari jurnal Elfalari: Jurnal Ilmu Falak, Vol 3, No. 1 Tahun 2019/ 1440 H.

Rukyat, merupakan salah satu metode yang digunakan untuk mengamati benda-benda langit (dalam Islam digunakan untuk menentukan momentum ibadah, seperti salat, puasa, haji dan lain sebagainya).

Hisab, artinya perhitungan disebut juga sebagai ilmu hitung, yaitu ilmu falak dan ilmu faraid.

Pada zaman Nabi, rukyat digunakan untuk menentukan awal bulan seperti Ramadhan, Syawal, Zulhijjah dan Muharram.

• Bupati Aceh Barat Minta Pendapat Ulama Terkait Pelaksanaan Ibadah Bulan Ramadhan 1441 Hijriah

• Meugang Ramadhan, 3.817 Anak Yatim & Fakir Miskin di Bireuen Terima Bantuan, Total Dana Rp 763 Juta

• Menit Akhir Lelang Jersey Ronaldo Milik Martunis, Penawar Tertinggi Rp 75 Juta, Ada Pengusaha Taiwan

Rukyat digunakan umat Islam di zaman Nabi saw berkaitan dengan suatu kebutuhan pelaksanaan ibadah, seperti puasa Ramadhan, shalat Idul Fitri, pelaksanaan kurban, dan puasa Asyura. Dan pelaksanaan melihat hilal tersebut masih menggunakan kedua mata tanpa bantuan alat lain.

Dalam kajian hisab, hisab sendiri sudah diperkenalkan dimulai dari bangsa Babilonia yang ketika itu telah memberi kontribusi besar dalam dunia astronomi.

Kontribusi tersebut yang akhirnya menjadi cikal bakal kemajuan ilmu pengetahuan dalam mengamati bintang-bintang, yaitu: membuat ramalan hisab untuk mendeteksi terjadinya suatu gerhana, menetapkan keliling bumi menjadi 360 derajat, menetapkan satu hari 24 jam dengan satu jam=60 menit dan 60 detik.

Islam masuk dan memberi warna peradaban. Terutama dalam hal sistem hisab penanggalan. Hisab penanggalan mengalami perkembangan yang pesat.

Sistem yang dulunya luni-solar maka Islam mengubahnya menjadi lunar calendar ( kalender bulan).

Bilangan bulan ditetapkan menjadi 12, sebelumnya bangsa Arab menerapkan bulan ketiga belas setiap penghujung tahun kabisat.

Dalam catatan sejarah ada tokoh Muslim yang bernama Shams al-Din Muhammad Ibn Abd al-Rahman al-Sakhawi.

Ia meriwayatkan dengan detail asal usul almanak ini. Sebuah laporan yang diotoritaskan kepada Ibnu Abbas menyatakan bahwa, ketika Nabi saw tiba di Madinah, memang belum ada sistem almanak.

Masyarakat mulai menggunakannya sekitar 1 atau 2 bulan sesudah kedatangannya. Kebiasaan ini diteruskan sampai Nabi saw wafat.

Berlanjut pada masa sahabat, perkembangan hisab dalam hal penanggalan mendapat saran yang mendukung dalam penyempurnaan ketika Gubernur Irak, Musa Al-Asy Ari mengirim surat kepada Umar Bin Khattab yang menjabat Khalifah.

Surat tersebut merekomendasikan diberikannya angka tahun pada penanggalan hijriyah. Umar pun menanggapi dan menyetujui serta terpilih beberapa orang sebagai panitianya (Umar, Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Abdurahhamna bin Auf, Sa‟ad bin Abi Waqas, Talhah bin Ubaidillah, dan Zubaer bin Awwam).

16 Penanggalan Hijriyah yang dicetuskan oleh sahabat Umar bin Khattab menjadi pedoman pertama hisab urfi saat itu.

Pada masa Umayah, Khalid bin Yazid bin Muawiyah bin Abi Sufyan (85 H/704 M) yang menjabat sebagai khalifah bani Umayah waktu itu sebagai tanda dimulainya peradaban ilmu falak (astronomi).

Namun dalam perkembangan hisabnya, mereka masih fokus dalam penerjemahan buku-buku astronomi bangsa Yunani.

Pada masa Abbasiyah hisab berkembang pesat daripada sebelumnya. Mereka sudah menggunakannya untuk menentukan waktu ibadah umat Islam (salat, puasa, arah kiblat, dan juga musim). (Serambinews.com/Syamsul Azman)