Inspirasi

Ini Dia, Kaligrafer Masjid Nabi

Teknologi canggih komputer sekalipun tidak bisa menandingi kecantikan kaligrafi yang ditulis langsung dengan tangan, sulit menirunya. (Safik)

Ini Dia, Kaligrafer Masjid Nabi - masjid-nabawi.jpg
IST
.
Ini Dia, Kaligrafer Masjid Nabi - inside-masjid-nabawi2jpg.jpg
it.dreamstime.com
Ini Dia, Kaligrafer Masjid Nabi - interior-of-masjid-(mosque)-al-nabawi-in-medina-thumb23847339.jpg
Muslimphoto.net
Ini Dia, Kaligrafer Masjid Nabi - DSC_2909_copy.jpg

AN: Melakukan pekerjaan kaligrafi pada kubah mesjid sangat sulit. Bagaimana Anda bisa melakukanya?

SZ: Pertama, ukuran kubah diukur. Para ayahs akan ditulis bisa pendek atau panjang. Metode untuk menulis ayat besar adalah untuk memastikan kata-kata tidak terlihat padat dan metode penulisan ayat kecil adalah untuk memastikan tidak ada celah kosong antara kata-kata.

Bagian yang paling rumit adalah untuk menulis sebuah ayat lengkap tentang kubah. Setelah mengukur kubah, saya kemudian membuat sketsa kasar dari ayat yang akan ditulis pada kubah menggunakan papan tulis. Sketsa kasar ini kemudian ditransfer ke kertas untuk dilacak.

Kemudian, script disempurnakan sesuai dengan aturan dari script Thuluth. Kata-kata ini kemudian dipindahkan ke kubah melalui proses khusus menggunakan seng. Setelah ini, kami menyelesaikan pekerjaan kaligrafi pada kubah menggunakan jenis khusus cat yang pernah populer digunakan sejak 200 tahun. Karya kaligrafi ini dilakukan pada malam hari dan membutuhkan banyak kesabaran.

AN: Banyak orang memanggil Anda Ustaz Safik Thani. Mengapa?

SZ: Ustadh Safik Bay adalah kaligrafi Turki terkemuka pada zamannya. Dia melakukan kaligrafi di Masjid Al-Aqsa. Ini berarti Safik pertama mendapat kehormatan untuk melakukan kaligrafi di Masjid Al-Aqsa sedangkan Safik kedua mendapat kehormatan untuk bekerja di Masjid Nabawi.

Inilah sebabnya mengapa Turki memanggil saya Safik Thani. Pekerjaan kami adalah sama karena kita menggunakan script Jali, tapi saya memiliki kontrol atas seni saya. Saat menulis kaligrafi dengan pena sekitar 1 sampai 1,5 cm tebal dan menggunakan komputer memperbesar teks dengan sekitar 20 sampai 100 persen lebih sebelum menulis ke teks lagi.

AN: Periode waktu ini juga dikenal sebagai era komputer. Bagaimana masa depan kaligrafi menurut pandangan Anda?

SZ: Semua nama di pintu-pintu Masjid Nabawi seperti Raja Fahd Gate, Salaam Gate, Rehmah Gate dan lainnya telah ditulis oleh tangan saya sendiri. Kantor-kantor juga. Tidak ada komputer yang digunakan. Semua memakai tangan.

Untuk nama dan papan kantor, para insinyur menciptakan sekitar 200 sampel komputer tapi tidak ada yang disetujui, meskipun perangkat lunak menggunakan script Thuluth yang tersedia sudah ada.

Untuk jenis pekerjaan satu-satunya hal yang penting adalah pikiran kreatif. Untuk menulis seorang ayahs dengan tangan dalam gaya tertentu yang luar biasa tidak dapat dicapai oleh komputer sekalipun.

Saya yakin bahwa diera komputer, ahli kaligrafi tidak memudar. Mereka tidak memiliki shotage kerja. Jika komputer bisa melakukan pekerjaan ini, mengapa orang datang kepada kami?

AN: Apakah Anda puas dengan pekerjaan Anda? Apakah Anda mengajarkan pengetahuan Anda tentang kaligrafi kepada orang lain?

SZ: Ada ratusan mahasiswa saya yang tinggal di Pakistan. Saya juga memiliki ratusan siswa di negara-negara seperti Turki, Arab Saudi, Afghanistan, Sudan, Yaman dan lainnya. Kaligrafi Saudi Bashar Alawa, Abdul Aziz Rasheedi, Badar Rasheedi dan Abdul Hakeem adalah mahasiswa saya. Kepala Madinah University dan King Fahd Al Qur'an Kompleks menciptakan sebuah sekolah untuk belajar kaligrafi. Saya adalah seorang guru dari pusat kaligrafi untuk waktu yang lama.

AN: Bagaimana Anda berniat untuk meningkatkan kesadaran kaligrafi Islam di Pakistan?

SZ: Saya berharap untuk membangun akademi kaligrafi di Pakistan. Saya mencoba sangat keras untuk mendapatkan dukungan pemerintah. Saya pikir kita membutuhkan seperti sebuah akademi di Pakistan sehingga kaligrafi Islam menjadi lebih penting dalam masyarakat.

Ada banyak lembaga seperti di Pakistan tetapi mereka tidak berstandar internasional. Kaligrafi dapat dipelajari tidak peduli berapa umurmu. Masalahnya, Anda harus memiliki kepentingan, obsesi dan kemampuan untuk belajar kaligrafi. Kebutuhan akan sebuah akademi di Pakistan atau dimanapun di negeri Islam penting.

Dua hal penting yang harus belajar dalam dunia kaligrafi adalah bagaimana menangani pena kaligrafi dan gaya alfabet. Saya juga akan mencoba untuk mengundang ahli kaligrafi Islam dan Arab terkenal dan guru kaligrafi ke Pakistan untuk mengajar di akademi.

AN: Bagi Anda, menjadi kaligrafer dari Masjid Al-Nabawi adalah kehormatan yang sangat besar. Kenapa Anda tidak mendapatkan penghargaan di tingkat pemerintah di Pakistan?

SZ: Masalahnya, saya tidak mengharapkan itu. Saya telah tinggal sekitar setengah dari hidup saya di Madinah. Saya suka menyendiri dan tidak menginginkan perhatian media.

Tetapi orang-orang yang memahami kaligrafi dan juga mengenal saya memuji pekerjaan saya. Saya tidak ingin mengomentari orang-orang yang telah menerima penghargaan kaligrafi oleh pemerintah Pakistan.

Halaman
1234
Berita Terkait
Ikuti kami di
AA

Berita Terkini

© 2025 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
All Right Reserved