Persoalan Rohingya di Myanmar bukan Konflik Muslim vs Buddhis, Ini Faktanya

Jika Anda melihat Nazi Jerman, ketika massa Nazi memusnahkan orang-orang Yahudi Jerman, semua yang menjadi milik korban disita oleh para pembunuh—tanah, bangunan, semua jenis harta seperti perhiasan, emas, benda seni, bahkan sepatu!

Demikian pula, militer Burma dan negara politik mengambil tanah yang ditinggalkan, gudang, padi, bangunan yang tidak hancur, dll.

Rohingya tidak berjuang melawan pemerintah atau komunitas mana pun

AA: Dari 14 provinsi di Myanmar, 11 terlibat dalam beberapa bentuk konflik. Rakhine adalah satu-satunya provinsi di mana konflik telah mencapai proporsi komunal. Kenapa begitu?

MZ: Mengenai Rohingya, tidak ada konflik. Karena genosida bukanlah konflik. Rohingya tidak berkelahi dengan masyarakat atau pemerintah. Rohingya ingin tinggal di Burma dengan damai seperti orang lain.

Mereka bahkan tidak menuntut kemerdekaan atau otonomi daerah—hanya hak-hak dasar, hak-hak sipil, dan kewarganegaraan yang setara, yang telah dihilangkan oleh tangan negara Burma.

Jadi, konflik di Rakhine sebenarnya antara umat Buddha Rakhine yang kehilangan kerajaan lama mereka 200 tahun lalu dan umat Buddha Burma yang kini menduduki pemerintah pusat. Itulah satu-satunya konflik di sana.

Umat ​​Buddha Rakhine berperang melalui perjuangan bersenjata melawan umat Buddha Burma.

AA: Ini berita. Tetapi pertanyaannya adalah mengapa dunia tidak tahu bahwa ada gerakan dan konflik perlawanan bersenjata lainnya di Myanmar?

MZ: Karena media barat ingin berfokus pada paradigma Muslim versus Buddha. Mereka ingin menggunakan narasi konflik agama ini—atau “benturan peradaban”, jika Anda mau, yang cocok Islamofobia lebih besar yang diserap melalui media barat bahwa setiap kali ada Islam, ada perang, konflik, dan bom bunuh diri.

Tetapi dalam kasus Burma, dalam kasus Rohingya, kekerasan tidak dilakukan oleh Muslim, melainkan oleh militer Burma dan mayoritas Buddha.

AA: Hampir seperempat Myanmar menampung satu atau lebih organisasi bersenjata etnis (EAO) dan kebanyakan dari mereka mempraktikkan agama Buddha. Mengapa senjata pemerintah pusat hanya jatuh pada Rohingya di negara bagian Rakhine?

MZ: Rakhine memiliki segitiga situasi kolonial. Di satu sisi, Muslim Rohingya berbagi wilayah Rakhine dengan umat Buddha Rakhine sebagai warga bersama. Seluruh garis pantai kerajaan Arakan kuno adalah koloni umat Buddha Burma.

Rohingya terjepit di antara umat Buddha Burma di pusat dan umat Buddha Rakhine. Pusat telah memastikan bahwa komunitas Muslim dan Budha regional ini tetap terpecah.

Jadi, ini adalah kebijakan kolonial klasik oleh umat Buddha Burma dan militer terhadap dua komunitas yang sama-sama dijajah oleh Burma. Karena itu, konflik horizontal atau komunal di Rakhine ini secara aktif menyebar dari pusat kolonial Burma.