Krisis Politik di Myanmar
Tindakan Brutal Militer dan Rasisme Mayoritas dalam Kudeta di Myanmar
Kelompok pelaku kudeta mendapati dirinya kehilangan fungsi negara, karena ribuan pegawai menolak bekerja di organ negara yang dikendalikan militer.
Warga LGBTQ muncul di aksi unjuk rasa, dibungkus dengan bendera pelangi, bersama aktivis dari komunitas berbasis agama, sementara pasukan menangkap dan membawa pergiaktivis LGBTQ terkenal Ma (Ms) Phae Wa, yang mengenakan sarung kuning sutra tradisional secara terbalik sebagai tanda pemberontakan.
Pesan publik dari plakat-plakat dan spanduk dalam aksi tersebut berbunyi: "permintaan maaf atas bungkamnya mayoritas kami terhadap Rohingya, Kachin, dan minoritas nasional lainnya yang dianiaya oleh angkatan bersenjata Myanmar" atau "Hentikan Rasisme Mayoritas."
Saudara lintas agama benar-benar bergandengan tangan - mewakili Islam, Budha, Hindu, dan Kristen - menempati garis depan aksi unjuk rasa, sementara para pemimpin generasi muda seperti Ei Thuzar Maung dari partai Progresif Demokratik untuk Masyarakat Baru dan rekan-rekan aktivis minoritasnya ikut berpartisipasi mengartikulasikan visi sosial dan politik inklusif mereka dan menantang barisan dan arsip militer untuk meninggalkan rezim yang represif.
Sementara para jenderal pasti akan gentar oleh pemandangan yang tidak salah lagi dari seluruh masyarakat dalam pemberontakan melawan dominasi, kontrol dan pemerintahan kejamnya selama lebih dari 50 tahun, junta mungkin juga bersikeras mengulangi kesalahan yang merugikan secara sosial dari rezim kudeta sebelumnya. .
Dengan harapan yang penuh kehati-hatian dan harapan tentang kemungkinan Myanmar akan menjadi masyarakat multikulturalis yang bersemangat, inklusif, pemaaf, dan toleran, saya menjelaskan sembilan hal yang menurut saya sangat dibutuhkan untuk mencegah prospek negara itu dalam isolasi bertahun-tahun 50 tahun ke depan, kecaman internasional dan status paria yang dihasilkan, perselisihan internal, perang saudara yang sedang berlangsung, kemiskinan, kebencian dan rasisme.
Baca juga: VIDEO - Prank ibu dengan memberikan kotak bersuara kodok, ternyata hadiah di dalamnya
Baca juga: Cristiano Ronaldo Pahlawan bagi Juventus, Tetapi belum Mampu Dongkrak Posisi Klasemen
Baca juga: Kasus Baru Covid-19 di Indonesia Capai 5.560 Kasus, Total 1.334.634 Orang
Pertama, pembebasan tanpa syarat dari semua anggota parlemen terpilih yang ditahan dan lainnya (jumlahnya mendekati 1.000 orang sejak 1 Februari menurut Asosiasi Bantuan untuk mantan Tahanan Politik).
Kedua, pemerintahan Aung San Suu Kyi harus dipulihkan, bukan sebagai partai yang berkuasa sampai tahun 2025, tetapi sebagai pemerintahan sementara, yang harus ditugaskan untuk menyusun Konstitusi yang berpusat pada rakyat terkait dengan Konstitusi 2008.
Sifat sementara dari pemerintahan Suu Kyi ini dimaksudkan untuk mengatasi kekhawatiran yang sah bahwa partai Liga Nasional untuk Demokrasi di bawah otoritas Aung San Suu Kyi telah menjadi otokrasi satu partai, karena popularitas pemuja yang dia nikmati tanpa syarat.
Demokrasi membutuhkan pengawasan dan keseimbangan yang sehat, baik di dalam parlemen dan struktur kekuasaan negara yang lebih luas. Sadar atau tidak, dominasi mutlak Suu Kyi, secara obyektif, merupakan hambatan mendasar dalam politik demokrasi Myanmar.
Ketiga, Dewan Administrasi Negara perlu mundur dengan imbalan amnesti khusus oleh pemerintah sementara.
Para jenderal di dewan ini telah dimasukkan dalam daftar orang-orang yang menjadi perhatian oleh Amerika Serikat, Inggris, Kanada dan Australia.
Keempat, Konstitusi 2008 yang pada dasarnya anti-demokrasi, yang ditulis oleh militer untuk melembagakan kepentingan dan hak prerogatifnya di atas semua organ negara lainnya (seperti eksekutif, yudikatif, dan legislatif) dan sama pentingnya di atas keinginan rakyat.
Bagaimanapun, kudeta telah dibenarkan atas dasar konstitusionalisme militer yang khas, tanpa pilar penting pengawasan dan keseimbangan.
Kelima, dengan dukungan dan kerja sama pemerintah sementara, para pemimpin militer dan negara multi-etnis harus menyusun Konstitusi Rakyat yang inklusif bersama dengan visi nasional Tenda Besar yang diartikulasikan dengan jelas oleh ayah Suu Kyi, sang martir Aung San, yang juga merupakan komandan pendiri militer Myanmar.
Baca juga: Catat! Ini 9 Wilayah Sekitar Istana Masuk Ring 1, Jangan Terulang Kasus Moge Ditendang Paspampres
Baca juga: Miris! Hanya Demi Bisa Membayar Utang, Banyak Warga di Afghanistan yang Terpaksa Menjual Ginjalnya
Baca juga: Hubungan Kerajaan Champa dengan Peradaban di Nusantara
Menurut visi asli mendiang Aung San, Myanmar baru yang merdeka dan pasca-kolonial adalah persatuan sekuler dan non-rasialis dari etnis yang bebas dan setara yang secara sukarela membentuk persatuan yang lebih kuat dan lebih kaya dari segudang komunitas etnis dengan perbedaan sejarah, identitas, bahasa, dan adat istiadat.