Hukum Mengusap Wajah Setelah Salam dalam Shalat, Begini Penjelasan Lengkap Ustadz Abdul Somad

Dai nasional asal Riau, Ustadz Abdul Somad, menjelaskan hadis yang menjadi dasar hukum mengusap wajah setelah berdoa awalnya berstatus dhaif.

SERAMBINEWS.COM - Mengusap wajah setelah salam dalam shalat bukanlah praktik yang secara langsung dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Dai nasional asal Riau, Ustadz Abdul Somad, menjelaskan hadis yang menjadi dasar hukum mengusap wajah setelah berdoa awalnya berstatus dhaif.

Tetapi kemudian naik menjadi hasan karena banyak jalur periwayatannya.

Dalam konteks shalat, doa yang dibaca pada duduk tasyahud akhir tidak melibatkan gerakan mengangkat tangan.

Oleh karena itu, kebiasaan mengusap wajah setelah salam tidak memiliki dasar yang kuat dalam hadis.

Praktik yang lebih tepat adalah mengusap wajah hanya setelah berdoa dengan tangan diangkat, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Baca juga: Bagaimana Hukum Memejamkan Mata saat Shalat, Bolehkah? Ini Penjelasan Buya Yahya

Ustadz Abdul Somad atau lebih dikenal UAS sudah sering menjelaskan hal ini dalam kajiannya. 

Tayangan video kajiannya itu juga tersebar di platform layanan video YouTube.

Dalam penjelasan Ustad Abdul Somad, ternyata kebiasaan mengusap wajah usai salam ketika menunaikan ibadah shalat ini memiliki dasar hukumnya.

Untuk mengetahui apa hukumnya, simak penjelasan Ustad Abdul Somad dalam artikel yang telah dirangkum Serambinews.com berikut ini.

Hukum mengusap wajah

Sebelum menyampaikan hukum soal mengusap wajah usai salam ketika mengerjakan shalat, Ustad Abdul Somad seperti dalam video yang dibagikan oleh Belajar Mengaji terlebih dahulu menjelaskan soal hadist yang berkaitan dengan mengusap wajah.

Baca juga: Dear Bapak Ibu, Jangan Biasakan Anak Anda Tiup Terompet Malam Tahun Baru, UAS Singgung Orang Yahudi 

Berikut tayangan video penjelasan Ustadz Abdul Somad soal mengusap wajah setelah salam saat mengerjakan shalat.

Mengenai soal mengusap wajah, kata Ustadz Abdul Somad, ada sandarannya dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Sunan Tirmidzi.