Begini Tata Cara Sholat Awwabin, Waktu Tepat Dilaksanakannya

 
Sholat Awwabin adalah istilah yang merujuk pada sholat sunnah di antara waktu Maghrib dan Isya, serta sholat Dhuha.
 
SERAMBINEWS.COM - Sholat sebagaimana yang kita pahami bersama bahwa sholat dikategorikan sebagai ibadah fisik yang paling utama (afdlalu ‘ibadatil badan).

Sholat awwabin merupakan salah satu ibadah sunnah yang dianjurkan bagi umat muslim, memiliki keistimewaan tersendiri.

Sholat yang dilakukan di antara waktu Maghrib dan Isya ini sering disebut sebagai sholatnya orang yang banyak melakukan tobat.

Tobat ini atas perbuatan dosa sudah pernah dilakukan sehingga memohon pengampunan dari Allah SWT.

Sholat Awwabin adalah istilah yang merujuk pada sholat sunnah di antara waktu Maghrib dan Isya, serta sholat Dhuha.

Kata Awwabin berasal dari bahasa Arab, kata dasarnya أوّاب (awwāb) dan bentuk jamaknya أوّابين (awwābīn), yang artinya orang-orang yang kembali kepada Allah dengan memohon ampunan-Nya.

Sholat sunnah ini dilaksanakan ketika setelah waktu Maghrib dan ketika matahari tertib atau waktu sholat Dhuha.

Sholat Awwabin dilakukan antara dua hingga enam rakaat.

Dalam satu hadis disebutkan bahwa Rasulullah pernah melakukan sholat sunnah enam rakaat di antara waktu Maghrib dan Isya.

Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa sholat enam rakaat setelah Maghrib, tanpa berbicara di antaranya dengan keburukan, maka dicatat baginya pahala ibadah dua belas tahun." (HR. At-Tirmidzi no. 435, Ibnu Majah no. 1374)

Namun derajat hadis ini diperselisihkan, sebagian ulama menilainya dha’if (lemah) dan sebagian ulama menilainya hasan (baik).

Disebutkan dalam hadis lain bahwa Rasulullah menganjurkan umatnya untuk melakukan sholat Dhuha sebagai Sholat Awwabin.

"Tidaklah menjaga sholat Dhuha kecuali orang yang selalu kembali (kepada Allah), dan sholat Dhuha itu adalah sholatnya orang-orang awwabin." (HR. Ibnu Khuzaimah no. 1224, al-Hakim no. 1183)

Hadis tersebut dinilai hasan oleh seorang ulama ahli hadis, al-Albani.

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Thabrani, disebutkan bahwa Rasulullah melakukan sholat Dhuha empat rakaat sebelum sholat Zuhur.