Mihrab
Hukum Main Domino di Aceh: Antara Hiburan, Hukum Syariat, dan Stigma Judi
“Maka, walaupun domino secara fiqh asalnya mubah (boleh), di Aceh bisa berubah menjadi makruh tahrim atau bahkan haram," ujarnya.
Penulis: Agus Ramadhan | Editor: Muhammad Hadi
Hukum Main Domino di Aceh: Antara Hiburan, Hukum Syariat, dan Stigma Judi
SERAMBINEWS.COM - Permainan domino kembali menjadi topik hangat di Aceh, karena keberadaannya menghadapkan pertanyaan hukum agama, adat, dan masyarakat.
Apakah domino haram? Atau mubah (boleh)? Atau sekadar hiburan?
Perdebatan ini tidak hanya muncul dalam forum keagamaan, melainkan juga dalam regulasi lokal dan fatwa-fatwa ulama.
Ketua Umum DPP Ikatan Sarjana Alumni Dayah (ISAD) Aceh, Tgk Mustafa Husen Woyla SPdI, menjelaskan bahwa secara hukum asal, permainan seperti domino, catur, atau kartu tidak otomatis haram.
“Majelis Ulama Indonesia (MUI) menegaskan, permainan itu boleh selama tidak mengandung unsur maysir (judi), tidak melalaikan kewajiban seperti shalat atau nafkah keluarga, dan tidak memancing maksiat seperti sumpah serapah atau pertengkaran,” ujarnya, Kamis (25/9/2025).
Baca juga: Tgk Mustafa Husen Woyla Terpilih Kembali Nahkodai ISAD Aceh Periode 2025–2030
Namun, Tgk Mustafa menekankan prinsip sadd al-dzari’ah (menutup pintu menuju keburukan).
Artinya, sesuatu yang pada mulanya boleh bisa berubah menjadi terlarang jika membuka jalan ke arah mudarat.
Dalam konteks Aceh, kata dia, domino sudah lama dipersepsikan sebagai “saudara dekat” judi.
“Stigma masyarakat tidak bisa diabaikan. Walaupun tanpa taruhan sekalipun, main domino tetap dipandang tabu karena melekat dengan kebiasaan judi dan pemborosan waktu di warung kopi,” tambahnya.
Tgk Mustafa mengutip kaidah fiqh al-‘adah muhakkamah (adat dapat dijadikan dasar hukum) dan taghayyurul ahkam bi taghayyuril azman wal amkinah (hukum dapat berubah karena perubahan zaman, tempat, dan keadaan).
Dari sinilah, ulama Aceh berhak menetapkan hukum lebih ketat dibanding daerah lain.
“Maka, walaupun domino secara fiqh asalnya mubah (boleh), di Aceh bisa berubah menjadi makruh tahrim atau bahkan haram, sebab adat dan realitas sosial mengandung mudarat yang lebih dominan,” jelasnya.
Meski di tingkat nasional domino bahkan sudah dikategorikan sebagai cabang olahraga resmi, Tgk Mustafa menilai Aceh perlu arif dalam menyikapinya.
“Kalau adat dan syariat lokal memandang mudarat lebih dominan, maka tidak perlu Aceh mengirim utusan. Itu bukan berarti anti-olahraga, melainkan menjaga kearifan lokal dan marwah syariat Islam,” ungkapnya.
Menurutnya, analogi bisa diambil dari beberapa negara Teluk yang enggan mengutus peserta MTQ internasional di cabang tilawah langgam, karena dianggap tidak sesuai dengan standar syariat mereka.
Sebagai gantinya, mereka hanya mengirim peserta untuk tahfiz atau cabang lain.
“Begitu pula Aceh. Tidak mengirim perwakilan domino bukan berarti anti-olahraga, melainkan bentuk menjaga kearifan lokal dan marwah syariat Islam,” ujarnya.
Tgk menutup dengan pesan praktis; menurut hukum asal, domino boleh dimainkan selama tanpa judi dan tidak melalaikan kewajiban.
Namun dalam konteks Aceh, domino lebih baik ditinggalkan karena kuatnya stigma dan potensi mudarat.
“Dalam situasi seperti ini, bijaklah kita menimbang antara hiburan, marwah syariat, dan kearifan budaya,"
"Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa menjaga diri dari syubhat, maka ia telah menyelamatkan agama dan kehormatannya (HR. Bukhari-Muslim),” pungkasnya.
(Serambinews.com/Agus Ramadhan)
Baca dan Ikuti Berita Serambinews.com di GOOGLE NEWS
Bergabunglah Bersama Kami di Saluran WhatsApp SERAMBINEWS.COM
| Khutbah Jumat - Ustaz Masrur Ingatkan Bahaya Krisis Moral di Kalangan Pemuda |
|
|---|
| Tgk Rahmat Saputra Khatib Shalat Jumat Hari Ini di Masjid Giok Nagan Raya |
|
|---|
| Tgk Aiyub Simbe di Masjid Agung Alfalah Sigli, Berikut Khatib dan Imam Shalat Jumat di Pidie Besok |
|
|---|
| Husnuzhan, Kunci Kedamaian Hati dan Kematangan Iman dalam Kehidupan Muslim |
|
|---|
| Dari Seulawah hingga Lhoong, Ini Daftar Khatib dan Imam Shalat Jumat di Aceh Besar 31 Oktober 2025 |
|
|---|

Isi komentar sepenuhnya adalah tanggung jawab pengguna dan diatur dalam UU ITE.