Haji, Refleksi Ibadah yang Mentauhidkan Allah

Kemudian Nabi SAW juga mengajarkan berdoa di atas Bukit Shafa dan Marwa dengan membaca kalimah tauhid.

Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Jabir ra., bahwa Nabi memulai (sa’i) dari bukit Shafa kemudian mendakinya hingga melihat Ka’bah.

Lalu Nabi menghadap kiblat dengan mengucapkan kalimah tauhid dan takbir yaitu,

لاَإِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ لاَإِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ …

“Tiada tuhan selain Allah semata. Tiada sekutu bagi-Nya. Kerajaan dan pujian hanyalah milik-Nya. dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tiada tuhan selain Allah semata… ”

Nabi melafalkan bacaan ini tiga kali hingga sampai bukit Marwa.

Kemudian di atas bukit itu dia melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan di atas bukit Shafa. (HR Muslim).

Kelima, selain dari aktifitas fisik, maka aktifitas terbanyak dalam ibadah haji adalah doa.

Dalam ibadah haji, doa mendapatkan tempat yang istimewa dalam amalan Nabi saw.

Rasulullah berdoa memohon kepada Allah ketika tawaf, Ketika berada di bukit Shafa dan Marwah, (HR Abu Daud).

Bahkan beliau memanjangkan doa pada hari Arafah.

Beliau juga ketika berada di atas untanya mengangkat kedua tangan hingga pada bagian dada seperti seorang fakir menengadahkan tangan meminta-minta.

Demikian pula di Muzdalifah sebagai al-Masy’ar al-Haram, Rasulullah memperpanjang munajat sesudah shalat fajar di awal waktu hingga menjelang matahari terbit. (HR Muslim).

Di hari-hari tasyriq sesudah melempar dua jumrah yang pertama, Nabi menghadap kiblat dan berdiri lama seraya berdoa sambil mengangkat kedua tangan. (HR Bukhari, hadits no.1751).

Ibnu Qayyim dalam kitab Zadul Ma’ad menyatakan bahwa lama Nabi berdoa kira-kira selama membaca Surat Al-Baqarah.