Kolaborasi Ulama dan Umara

Oleh: Tgk Misbar As Salmani, aktivis santri Aceh dan pendakwah

KEBAIKAN manusia di suatu negeri sangat ditentukan oleh kesalehan para ulama dan keadilan para umara (pejabat pimpinan pemerintahan). 

Sebaliknya kerusakan suatu negeri juga sangat ditentukan oleh kerusakan para ulama dan keculasan para umaranya. Pernyataan ini didasari oleh sabda Rasulullah.

“Dua golongan manusia, jika mereka baik, akan baik seluruh manusia, dan jika ia rusak maka akan rusak seluruh manusia. Mereka adalah para ulama dan umara.” (HR Ibnu Nu’aim dalam Hilyatul Auliya).

Golongan pertama, yakni para ulama. Ulama adalah penerima waris dari Nabi dan penyambung lidah mereka. Seperti dimaklumi, para Nabi tidak mewariskan harta benda berupa emas, perak, perniagaan, dan sawah ladang. 

Para ulama semua penerima waris ilmu dari Rasulullah. Ilmu itulah yang ditransmisikan dari masa ke masa kepada ahli ilmu, yaitu ulama dan disampaikan kepada kita sampai saat ini. Ulama juga penerima waris tugas tugas kenabian. 

Baca juga: Sinergisitas Ulama dan Umara

Ulama yang saleh, yaitu apa yang ucapannya sesuai dengan perilakunya. Akhlaknya mulia dan senantiasa berkata benar meskipun kepada dirinya sendiri.

Dakwah para Ulama mengajak kepada makruf (berbuat baik) dan mencegah dari yang mungkar (yang dilarang Allah). Mereka tidak canggung memberi nasihat dan peringatan, termasuk kepada penguasa sekalipun. Ia sambangi mereka dengan membawa oleh-oleh nasihat.

Para ulama yang menyelamatkan para umara dari bahaya kefasikan dan mengarahkannya pada kebaikan. Inilah potret ulama yang berpengaruh pada standardisasi kebaikan manusia di dunia dan di akhirat kelak. 

Golongan kedua, yakni umara atau para pejabat pemimpin pemerintahan. Umara adalah pemegang amanah Allah untuk mengurus kehidupan rakyatnya.

Hidup matinya rakyat tergantung pada kebijakan dan keputusannya. Di tangannya pula ditegakkan hukum dan peraturan demi ketenteraman dan keselamatan rakyatnya baik di dunia maupun di akhirat. 

Umara yang saleh, yaitu umara yang adil, amanah, dan bertakwa kepada Tuhannya. Ia bekerja di siang hari untuk kepentingan rakyatnya.

Pada malam hari ia bermunajat kepada Tuhannya dan menyerahkan beban kekuasaan itu kepada-Nya untuk dimudahkan. 

Umara yang saleh menganggap rakyatnya merupakan keluarga besarnya. Yang lebih tua bagaikan orang tuanya dan lebih muda adalah anaknya. Yang sebaya dianggap saudaranya. Umara semacam ini akan mendapat jaminan kesejahteraan bagi rakyatnya, lahir dan batin.

Umara perusak adalah umara bermental penguasa. Segala hal seolah berada dalam kontrol dan kekuasaannya. Tidak ada beban dalam dirinya menyejahterakan rakyatnya.